เรื่องจริงของแคนยอน เดล มูเออร์โต และแอนน์ มอร์ริส | ศิลปะและวัฒนธรรม

ชนเผ่าอินเดียนแดงนาวาโฮไม่เคยอนุญาตให้ทีมงานภาพยนตร์เข้าไปในหุบเขาลึกสีแดงอันงดงามที่รู้จักกันในชื่อเดธแคนยอน ในพื้นที่ของชนเผ่าทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัฐแอริโซนา สถานที่แห่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของอนุสรณ์สถานแห่งชาติเชลีแคนยอน ซึ่งเป็นสถานที่ที่ชนเผ่าอินเดียนแดงนาวาโฮที่เรียกตัวเองว่าไดเน่ มีความสำคัญทางจิตวิญญาณและประวัติศาสตร์สูงสุด โคเออร์เต วูร์ฮีส์ ผู้เขียนบทและผู้กำกับภาพยนตร์ที่ถ่ายทำที่นี่ กล่าวถึงหุบเขาลึกที่เชื่อมต่อกันนี้ว่าเป็น “หัวใจของชนเผ่าอินเดียนแดงนาวาโฮ”
ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นมหากาพย์โบราณคดีชื่อ Canyon Del Muerto ซึ่งคาดว่าจะออกฉายในปลายปีนี้ เล่าเรื่องราวของแอนน์ อักสเตล โม นักโบราณคดีรุ่นบุกเบิกที่ทำงานที่นี่ในช่วงทศวรรษที่ 1920 และต้นทศวรรษที่ 1930 เรื่องจริงของแอนน์ แอกซ์เทลล์ มอร์ริส เธอแต่งงานกับเอิร์ล มอร์ริส และบางครั้งได้รับการยกย่องว่าเป็นบิดาแห่งโบราณคดีตะวันตกเฉียงใต้ และมักถูกอ้างถึงในฐานะต้นแบบของภาพยนตร์ฟอร์มยักษ์เรื่อง Indiana Jones, Harrison Ford ในภาพยนตร์ฟอร์มยักษ์เรื่อง Play ของสตีเวน สปีลเบิร์ก และจอร์จ ลูคัส คำยกย่องเอิร์ล มอร์ริส ประกอบกับอคติของผู้หญิงในสาขานี้ ได้บดบังความสำเร็จของเธอมาอย่างยาวนาน แม้ว่าเธอจะเป็นหนึ่งในนักโบราณคดีหญิงคนแรกๆ ในสหรัฐอเมริกาก็ตาม
ในเช้าวันหนึ่งที่อากาศหนาวเย็นและมีแดดจ้า เมื่อดวงอาทิตย์เริ่มส่องแสงกระทบผนังหุบเขาสูงตระหง่าน ทีมม้าและรถขับเคลื่อนสี่ล้อก็ขับไปตามพื้นทรายของหุบเขา ทีมงานถ่ายทำภาพยนตร์ 35 คนส่วนใหญ่นั่งรถจี๊ปเปิดประทุนที่นำโดยไกด์ท้องถิ่นชาวนาวาโฮ พวกเขาชี้ให้เห็นภาพเขียนบนหินและที่อยู่อาศัยบนหน้าผาที่สร้างโดยชาวอนาซาซีหรือนักโบราณคดีที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อชนเผ่าปวยโบลโบราณ ชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ที่นี่ก่อนคริสตกาล ชนเผ่านาวาโฮ และจากไปอย่างลึกลับในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 ท้ายขบวนรถ มักพบรถฟอร์ด ที ปี 1917 และรถบรรทุกที ปี 1918 ติดอยู่ในทราย
ระหว่างเตรียมกล้องสำหรับเลนส์มุมกว้างตัวแรกในหุบเขา ผมเดินไปหาเบน เกล หลานชายวัย 58 ปีของแอน เอิร์ล ซึ่งเป็นที่ปรึกษาอาวุโสด้านบทภาพยนตร์ของงานสร้าง “นี่คือสถานที่ที่พิเศษที่สุดสำหรับแอนน์ เป็นที่ที่เธอมีความสุขที่สุดและได้ทำงานสำคัญที่สุดของเธอมาบ้าง” เกลกล่าว “เธอกลับไปที่หุบเขาหลายครั้งและเขียนไว้ว่ามันไม่เคยเหมือนเดิมซ้ำสองครั้ง แสง ฤดูกาล และสภาพอากาศเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ จริงๆ แล้วแม่ของผมเกิดที่นี่ระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดี ซึ่งก็ไม่น่าแปลกใจนัก เพราะท่านเติบโตขึ้นมาเป็นนักโบราณคดี”
ในฉากหนึ่ง เราเห็นหญิงสาวคนหนึ่งกำลังขี่ม้าสีขาวเดินผ่านกล้องอย่างช้าๆ เธอสวมแจ็กเก็ตหนังสีน้ำตาลบุด้วยหนังแกะและมัดผมเป็นปม นักแสดงหญิงที่รับบทเป็นคุณยายของเขาในฉากนี้คือคริสตินา เครลล์ (คริสตินา เครลล์) สแตนด์อินสำหรับเกล มันเหมือนกับการได้ดูรูปถ่ายครอบครัวเก่าๆ กลับมามีชีวิตอีกครั้ง “ฉันไม่รู้จักแอนน์หรือเอิร์ล พวกเขาทั้งคู่เสียชีวิตไปก่อนที่ฉันจะเกิด แต่ฉันเพิ่งรู้ตัวว่าฉันรักพวกเขามากแค่ไหน” เกลกล่าว “พวกเขาเป็นคนที่น่าทึ่ง พวกเขามีจิตใจที่อ่อนโยน”
นอกจากนี้ยังมี John Tsosie จาก Diné ใกล้ Chinle รัฐแอริโซนา ที่อยู่ระหว่างการสังเกตการณ์และถ่ายทำภาพยนตร์ เขาเป็นผู้ประสานงานระหว่างฝ่ายสร้างภาพยนตร์และรัฐบาลชนเผ่า ฉันถามเขาว่าทำไม Diné ถึงยอมให้คนทำภาพยนตร์เหล่านี้เข้าไปใน Canyon del Muerto “ในอดีต การสร้างภาพยนตร์บนที่ดินของเรา เรามีประสบการณ์ที่ไม่ดี” เขากล่าว “พวกเขานำคนมาหลายร้อยคน ทิ้งขยะ ก่อกวนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และทำราวกับว่าพวกเขาเป็นเจ้าของสถานที่แห่งนี้ แต่งานนี้กลับตรงกันข้าม พวกเขาเคารพที่ดินและผู้คนของเรามาก พวกเขาจ้างชาวนาวาโฮจำนวนมาก ลงทุนในธุรกิจในท้องถิ่นและช่วยเหลือเศรษฐกิจของเรา”
เกลเสริมว่า “เรื่องเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับแอนน์และเอิร์ล พวกเขาเป็นนักโบราณคดีกลุ่มแรกที่จ้างชาวนาวาโฮมาขุดค้น และได้รับค่าตอบแทนที่ดี เอิร์ลพูดภาษานาวาโฮได้ และแอนน์ก็พูดได้บ้าง ต่อมาเมื่อเอิร์ลสนับสนุนให้ปกป้องหุบเขาเหล่านี้ เขากล่าวว่าชนเผ่านาวาโฮที่อาศัยอยู่ที่นี่ควรได้รับอนุญาตให้อยู่อาศัยได้ เพราะพวกเขาเป็นส่วนสำคัญของสถานที่แห่งนี้”
ข้อโต้แย้งนี้ได้รับการยอมรับ ปัจจุบันมีครอบครัวชาวไดเน่ประมาณ 80 ครอบครัวอาศัยอยู่ในเดธแคนยอนและเชอรีแคนยอนภายในเขตอนุสรณ์สถานแห่งชาติ คนขับรถและคนโดยสารบางคนที่ทำงานในภาพยนตร์เรื่องนี้ล้วนเป็นลูกหลานของครอบครัวเหล่านี้ และพวกเขาเป็นลูกหลานของผู้คนซึ่งแอนน์และเอิร์ล มอร์ริสรู้จักเมื่อเกือบ 100 ปีก่อน ในภาพยนตร์ ผู้ช่วยชาวนาวาโฮของแอนน์และเอิร์ลแสดงโดยนักแสดงชาวไดเน่ พูดภาษานาวาโฮพร้อมคำบรรยายภาษาอังกฤษ “โดยปกติแล้ว” โซซีกล่าว “ผู้สร้างภาพยนตร์ไม่สนใจว่านักแสดงชาวอเมริกันพื้นเมืองมาจากชนเผ่าใดหรือพูดภาษาอะไร”
ไทย ในภาพยนตร์ที่ปรึกษาด้านภาษาของชนเผ่า Navajo วัย 40 ปีมีรูปร่างเตี้ยและผมหางม้า Sheldon Blackhorse เล่นคลิป YouTube บนสมาร์ทโฟนของเขา - นี่คือภาพยนตร์ตะวันตกปี 1964 เรื่อง "The Faraway Trumpet" ฉากหนึ่งใน ". นักแสดงชาวนาวาโฮแต่งตัวเป็นชาวอินเดียนที่ราบกำลังพูดคุยกับเจ้าหน้าที่ทหารม้าอเมริกันในนาวาโฮ ผู้สร้างภาพยนตร์ไม่ได้ตระหนักว่านักแสดงกำลังล้อเลียนตัวเองและชาวนาวาโฮอีกคน "เห็นได้ชัดว่าคุณทำอะไรฉันไม่ได้" เขากล่าว "คุณเป็นงูที่คลานทับตัวคุณ - งู"
ในภาพยนตร์เรื่อง Canyon Del Muerto นักแสดงนาวาโฮพูดภาษาที่เหมาะกับยุค 1920s แทฟต์ แบล็คฮอร์ส บิดาของเชลดอน เป็นที่ปรึกษาด้านภาษา วัฒนธรรม และโบราณคดี ณ สถานที่เกิดเหตุในวันนั้น เขาอธิบายว่า “นับตั้งแต่แอนน์ มอร์ริส มาที่นี่ เราได้สัมผัสกับวัฒนธรรมแองโกลมาอีกศตวรรษหนึ่ง และภาษาของเราก็ตรงไปตรงมาและตรงไปตรงมาเช่นเดียวกับภาษาอังกฤษ นาวาโฮโบราณนั้นบรรยายภูมิประเทศได้ดีกว่า พวกเขาจะพูดว่า “เดินบนหินที่มีชีวิต” “ตอนนี้เราพูดว่า “เดินบนหิน” ภาพยนตร์เรื่องนี้จะยังคงรักษาวิธีการพูดแบบเก่าที่แทบจะสูญหายไป”
ทีมงานได้เคลื่อนตัวขึ้นไปตามหุบเขา เจ้าหน้าที่แกะกล้องออกมาและติดตั้งไว้บนแท่นสูง เตรียมพร้อมสำหรับการมาถึงของรถยนต์รุ่น T ท้องฟ้าเป็นสีฟ้า ผนังหุบเขาเป็นสีแดงสด และใบป็อปลาร์ก็เปลี่ยนเป็นสีเขียวสด ปีนี้ วอร์ฮีส์อายุ 30 ปี รูปร่างผอมเพรียว ผมหยิกสีน้ำตาล ใบหน้าเป็นลอน สวมกางเกงขาสั้น เสื้อยืด และหมวกฟางปีกกว้าง เขาเดินไปเดินมาบนชายหาด “ผมไม่อยากเชื่อเลยว่าเรามาถึงจุดนี้แล้วจริงๆ” เขากล่าว
นี่คือผลงานจากความพยายามอย่างหนักหลายปีของนักเขียน ผู้กำกับ ผู้อำนวยการสร้าง และผู้ประกอบการ ด้วยความช่วยเหลือจากจอห์น พี่ชายและพ่อแม่ของเขา วอร์ฮีส์สามารถระดมทุนได้หลายล้านดอลลาร์จากนักลงทุนรายย่อยกว่า 75 ราย โดยขายทีละราย ต่อมาเกิดการระบาดของโควิด-19 ซึ่งทำให้โครงการทั้งหมดล่าช้าออกไป และวอร์ฮีส์ต้องระดมทุนเพิ่มอีก 1 ล้านดอลลาร์สหรัฐเพื่อครอบคลุมค่าอุปกรณ์ป้องกันส่วนบุคคล (หน้ากากอนามัย ถุงมือแบบใช้แล้วทิ้ง เจลล้างมือ ฯลฯ) ซึ่งจำเป็นต้องใช้ในการปกป้องผู้คนจำนวนมาก ในแผนการถ่ายทำ 34 วัน นักแสดงและทีมงานทุกคนในกองถ่าย
วอร์ฮีส์ได้ปรึกษากับนักโบราณคดีมากกว่า 30 คน เพื่อรับรองความถูกต้องและความละเอียดอ่อนทางวัฒนธรรม เขาได้ออกสำรวจพื้นที่ 22 แห่งไปยังแคนยอนเดเชลลีและแคนยอนเดลมูเออร์โต เพื่อค้นหาตำแหน่งและมุมถ่ายภาพที่ดีที่สุด เป็นเวลาหลายปีที่เขาได้จัดการประชุมกับชนเผ่านาวาโฮและกรมอุทยานแห่งชาติ ซึ่งทั้งสองร่วมกันบริหารจัดการอนุสรณ์สถานแห่งชาติแคนยอนเดเชลลี
วอร์ฮีส์เติบโตในเมืองโบลเดอร์ รัฐโคโลราโด และพ่อของเขาเป็นทนายความ ในวัยเด็ก เขาใฝ่ฝันอยากเป็นนักโบราณคดี เพราะได้รับแรงบันดาลใจจากภาพยนตร์อินเดียนา โจนส์ จากนั้นเขาก็เริ่มสนใจการสร้างภาพยนตร์ เมื่ออายุ 12 ปี เขาเริ่มเป็นอาสาสมัครที่พิพิธภัณฑ์ในมหาวิทยาลัยโคโลราโด พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เคยเป็นโรงเรียนเก่าของเอิร์ล มอร์ริส และสนับสนุนงานวิจัยของเขาบางส่วน ภาพถ่ายในพิพิธภัณฑ์ดึงดูดความสนใจของวอร์ฮีส์ในวัยเยาว์ “นี่คือภาพถ่ายขาวดำของเอิร์ล มอร์ริสในแคนยอน เดอ เชลลี ดูเหมือนอินเดียนา โจนส์ในภูมิประเทศอันน่าทึ่งนี้ ฉันคิดว่า ‘ว้าว ฉันอยากทำหนังเกี่ยวกับคนๆ นั้น’ จากนั้นฉันก็พบว่าเขาเป็นต้นแบบของอินเดียนา โจนส์ หรือบางทีฉันอาจจะหลงใหลมันมากก็ได้”
ลูคัสและสปีลเบิร์กได้กล่าวไว้ว่าบทบาทของอินเดียนา โจนส์นั้นอิงจากภาพยนตร์แนวหนึ่งที่มักพบเห็นได้ทั่วไปในยุค 1930 ซึ่งลูคัสเรียกว่า "ทหารผู้โชคดีในแจ็กเก็ตหนังและหมวกแบบนั้น" และไม่ใช่บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ในแถลงการณ์อื่นๆ พวกเขายอมรับว่าได้รับแรงบันดาลใจบางส่วนจากแบบจำลองในชีวิตจริงสองคน ได้แก่ ซิลวานัส มอร์ลีย์ นักโบราณคดีผู้สง่างามและดื่มแชมเปญ ผู้ดูแลเม็กซิโก การศึกษากลุ่มวิหารมายาอันยิ่งใหญ่ ชิเชน อิตซา และเอิร์ล มอร์ริส ผู้อำนวยการฝ่ายขุดค้นของมอลลี่ ซึ่งสวมหมวกเฟโดราและแจ็กเก็ตหนังสีน้ำตาล ผสมผสานจิตวิญญาณแห่งการผจญภัยอันทรหดและความรู้อันเข้มข้นเข้าด้วยกัน
ความปรารถนาที่จะสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับเอิร์ล มอร์ริส เกิดขึ้นกับวอร์ฮีส์ตลอดช่วงมัธยมปลายและมหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์ ซึ่งเขาได้ศึกษาประวัติศาสตร์และวรรณกรรมคลาสสิก และสำเร็จการศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาจากคณะภาพยนตร์ มหาวิทยาลัยเซาเทิร์นแคลิฟอร์เนีย ภาพยนตร์เรื่องแรก “First Line” ที่ออกฉายทาง Netflix ในปี 2016 ดัดแปลงมาจากบทต่อสู้ในศาลของเอลกิน มาร์เบิลส์ และเขาได้นำเอาแก่นเรื่องของเอิร์ล มอร์ริส มาปรับใช้อย่างจริงจัง
ตำราสำคัญที่ Voorhees ยึดถือกันมานานได้กลายมาเป็นหนังสือสองเล่มที่เขียนโดย Ann Morris ได้แก่ “การขุดค้นในคาบสมุทรยูคาทาน” (1931) ซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาของเธอและ Earl ใน Chichén Itzá (ชิเชนอิตซา) กาลเวลาผ่านไป และ “การขุดค้นในตะวันตกเฉียงใต้” (1933) บอกเล่าประสบการณ์ของพวกเขาในสี่มุมโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Canyon del Muerto ในบรรดางานอัตชีวประวัติที่มีชีวิตชีวาเหล่านั้น — เนื่องจากสำนักพิมพ์ไม่ยอมรับว่าผู้หญิงสามารถเขียนหนังสือเกี่ยวกับโบราณคดีสำหรับผู้ใหญ่ได้ จึงขายให้กับเด็กโต — Morris ให้นิยามอาชีพนี้ว่า “การส่งภารกิจกู้ภัยไปยังโลก” ในพื้นที่ห่างไกลเพื่อฟื้นฟูหน้าหนังสืออัตชีวประวัติที่กระจัดกระจาย หลังจากมุ่งมั่นกับการเขียน Voorhees ตัดสินใจที่จะมุ่งเน้นไปที่ Ann “เสียงของเธอในหนังสือเหล่านั้น ฉันเริ่มเขียนบท”
น้ำเสียงนั้นเปี่ยมไปด้วยข้อมูลและความน่าเชื่อถือ แต่ก็มีชีวิตชีวาและมีอารมณ์ขัน เธอเขียนถึงความรักที่เธอมีต่อภูมิประเทศหุบเขาอันห่างไกลในระหว่างการขุดค้นทางตะวันตกเฉียงใต้ว่า “ฉันยอมรับว่าฉันเป็นหนึ่งในเหยื่อนับไม่ถ้วนของการสะกดจิตเฉียบพลันในภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ ซึ่งเป็นโรคเรื้อรัง ร้ายแรง และรักษาไม่หาย”
ในหนังสือ “การขุดค้นในยูคาทาน” เธอได้อธิบายถึง “เครื่องมือที่จำเป็นอย่างยิ่ง” ของนักโบราณคดีสามประการ ได้แก่ พลั่ว ดวงตาของมนุษย์ และจินตนาการ ซึ่งเป็นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดและเป็นเครื่องมือที่ถูกใช้ในทางที่ผิดได้ง่ายที่สุด “ต้องได้รับการควบคุมอย่างรอบคอบด้วยข้อเท็จจริงที่มีอยู่ ขณะเดียวกันก็ต้องรักษาความลื่นไหลให้เพียงพอต่อการเปลี่ยนแปลงและปรับตัวเมื่อพบข้อเท็จจริงใหม่ๆ ต้องควบคุมด้วยตรรกะที่เข้มงวดและสามัญสำนึกที่ดี และ… การวัดคุณค่าของชีวิตต้องอยู่ภายใต้การดูแลของนักเคมี”
เธอเขียนว่า หากปราศจากจินตนาการ วัตถุโบราณที่นักโบราณคดีขุดพบก็เป็นเพียง “กระดูกแห้งและฝุ่นผงหลากสี” จินตนาการทำให้พวกเขา “สร้างกำแพงเมืองที่พังทลายขึ้นมาใหม่... ลองนึกภาพเส้นทางการค้าอันยิ่งใหญ่ทั่วโลก เต็มไปด้วยนักเดินทางผู้ใฝ่รู้ พ่อค้าผู้โลภ และทหาร ซึ่งบัดนี้ถูกลืมเลือนไปอย่างสิ้นเชิง ไม่ว่าจะด้วยชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ครั้งยิ่งใหญ่”
เมื่อวอร์ฮีส์ถามแอนน์ที่มหาวิทยาลัยโคโลราโดในโบลเดอร์ เขามักจะได้ยินคำตอบเดิมๆ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ว่าด้วยคำพูดมากมายขนาดนี้ ใครจะสนใจภรรยาขี้เมาของเอิร์ล มอร์ริสกันล่ะ? ถึงแม้ว่าแอนน์จะกลายเป็นคนติดเหล้าหนักในช่วงบั้นปลายชีวิต แต่ประเด็นที่โหดร้ายและไร้เหตุผลนี้ก็เผยให้เห็นว่าอาชีพของแอนน์ มอร์ริส ถูกลืม ถูกเพิกเฉย หรือแม้กระทั่งถูกทำลายไปมากเพียงใด
อิงกา คาลวิน ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยโคโลราโด กำลังเขียนหนังสือเกี่ยวกับแอนน์ มอร์ริส ซึ่งส่วนใหญ่อ้างอิงจากจดหมายของเธอ “เธอเป็นนักโบราณคดีที่ยอดเยี่ยมมาก จบปริญญาและฝึกภาคสนามจากฝรั่งเศส แต่เพราะเธอเป็นผู้หญิง เธอจึงไม่ได้รับการยอมรับอย่างจริงจัง” เธอกล่าว “เธอเป็นหญิงสาว สวย มีชีวิตชีวา ชอบทำให้ผู้คนมีความสุข มันไม่ได้ช่วยอะไร เธอเผยแพร่โบราณคดีผ่านหนังสือ ซึ่งมันไม่ได้ช่วยอะไร นักโบราณคดีที่จริงจังมักจะดูถูกผู้เผยแพร่ศาสนา นี่เป็นสิ่งที่ผู้หญิงชอบทำ”
คาลวินคิดว่ามอร์ริส “ถูกมองข้ามและโดดเด่นมาก” ในช่วงต้นทศวรรษ 1920 สไตล์การแต่งกายของแอนน์ในทุ่งนา ทั้งการเดินในกางเกงขาม้า กางเกงเลกกิ้ง และเสื้อผ้าบุรุษแบบก้าวเดิน ถือเป็นแนวคิดสุดโต่งสำหรับผู้หญิง “ในสถานที่ห่างไกลแสนไกล การนอนในค่ายที่เต็มไปด้วยผู้ชายที่โบกไม้พาย รวมถึงผู้ชายชาวอเมริกันพื้นเมือง ก็เป็นแบบเดียวกัน” เธอกล่าว
แมรี แอนน์ เลวีน ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาประจำวิทยาลัยแฟรงคลินและมาร์แชลล์ในรัฐเพนซิลเวเนีย ระบุว่า มอร์ริสเป็น “ผู้บุกเบิกที่เข้ามาตั้งรกรากในพื้นที่รกร้าง” เนื่องจากการเลือกปฏิบัติทางเพศในสถาบันต่างๆ เป็นอุปสรรคต่อเส้นทางการวิจัยทางวิชาการ เธอจึงได้งานที่เหมาะสมกับคู่สามีภรรยามืออาชีพอย่างเอิร์ล เขียนรายงานทางเทคนิคส่วนใหญ่ของเขา ช่วยเขาอธิบายผลการค้นพบ และเขียนหนังสือที่ประสบความสำเร็จ “เธอได้แนะนำวิธีการและเป้าหมายของโบราณคดีให้กับสาธารณชนผู้กระตือรือร้น รวมถึงหญิงสาว” เลวีนกล่าว “เมื่อเล่าเรื่องราวของเธอ เธอได้เขียนตัวเองลงในประวัติศาสตร์โบราณคดีอเมริกัน”
เมื่อแอนน์เดินทางมาถึงชิเชนอิตซา รัฐยูกาตัน ในปี ค.ศ. 1924 ซิลวานัส มอลลี ได้บอกให้เธอดูแลลูกสาววัย 6 ขวบของเขา และทำหน้าที่เป็นเจ้าบ้านต้อนรับผู้มาเยือน เพื่อหลีกหนีจากภาระหน้าที่เหล่านี้และสำรวจพื้นที่ เธอจึงพบวิหารเล็กๆ ที่ถูกทิ้งร้าง เธอจึงโน้มน้าวให้มอลลีให้เธอขุดมันขึ้นมา และเธอก็ขุดมันอย่างระมัดระวัง เมื่อเอิร์ลบูรณะวิหารนักรบอันงดงาม (ค.ศ. 800-1050) แอนน์ จิตรกรฝีมือเยี่ยม กำลังคัดลอกและศึกษาภาพจิตรกรรมฝาผนัง งานวิจัยและภาพประกอบของเธอเป็นส่วนสำคัญในหนังสือ “วิหารนักรบในชิเชนอิตซา รัฐยูกาตัน” ฉบับสองเล่ม ซึ่งตีพิมพ์โดยสถาบันคาร์เนกีในปี ค.ศ. 1931 เธอได้รับการยกย่องให้เป็นผู้เขียนร่วมร่วมกับเอิร์ลและฌอง ชาร์ล็อตต์ จิตรกรชาวฝรั่งเศส
ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา แอนน์และเอิร์ลได้ทำการขุดค้นอย่างกว้างขวาง บันทึกและศึกษาภาพสลักหินในพื้นที่สี่มุมเมือง หนังสือของเธอเกี่ยวกับความพยายามเหล่านี้ได้พลิกมุมมองดั้งเดิมของอนาซาซี ดังที่วอร์ฮีสกล่าวไว้ว่า “ผู้คนคิดว่าพื้นที่ส่วนนี้ของประเทศเป็นนักล่าสัตว์และเก็บของป่าแบบเร่ร่อนมาโดยตลอด ชาวอนาซาซีไม่ได้ถูกมองว่ามีอารยธรรม เมือง วัฒนธรรม และศูนย์กลางชุมชน สิ่งที่แอนน์ มอร์ริสได้ทำไว้ในหนังสือเล่มนั้น ได้วิเคราะห์และกำหนดช่วงเวลาอิสระทั้งหมดของอารยธรรม 1,000 ปีอย่างละเอียดถี่ถ้วน เช่น ยุคทำตะกร้า 1, 2, 3, 4; ยุคปวยโบล 3, 4 เป็นต้น”
วอร์ฮีส์มองเธอเป็นผู้หญิงในศตวรรษที่ 21 ที่ติดแหง็กอยู่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 “ในชีวิตของเธอ เธอถูกละเลย ถูกอุปถัมภ์ ถูกเยาะเย้ย และถูกขัดขวางโดยเจตนา เพราะโบราณคดีเป็นชมรมของเด็กผู้ชาย” เขากล่าว “ตัวอย่างคลาสสิกคือหนังสือของเธอ พวกมันเขียนขึ้นสำหรับผู้ใหญ่ที่มีวุฒิการศึกษาระดับอุดมศึกษาอย่างชัดเจน แต่ต้องตีพิมพ์เป็นหนังสือสำหรับเด็ก”
วอร์ฮีส์ขอให้ทอม เฟลตัน (ซึ่งเป็นที่รู้จักดีจากการรับบทเดรโก มัลฟอยในภาพยนตร์แฮร์รี่ พอตเตอร์) รับบทเอิร์ล มอร์ริส ผู้อำนวยการสร้างภาพยนตร์ แอน มอร์ริส (แอน มอร์ริส) รับบทเป็นอบิเกล ลอว์รี นักแสดงหญิงชาวสก็อตแลนด์วัย 24 ปี โด่งดังจากละครอาชญากรรมทางโทรทัศน์ของอังกฤษเรื่อง “Tin Star” และนักโบราณคดีรุ่นเยาว์ของเฟลตันก็มีความคล้ายคลึงกันทางกายภาพอย่างน่าทึ่ง “มันเหมือนกับว่าเรากลับชาติมาเกิดเป็นแอนน์” วอร์ฮีส์กล่าว “มันเหลือเชื่อมากที่ได้พบเธอ”
ในวันที่สามของการสำรวจหุบเขา Voorhees และเจ้าหน้าที่ได้เดินทางมาถึงบริเวณที่แอนน์ลื่นล้มและเกือบเสียชีวิตขณะปีนหน้าผา ซึ่งที่นั่นเธอและเอิร์ลได้ค้นพบสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดบางส่วนในฐานะแหล่งโบราณคดีบุกเบิก เมื่อถึงบ้าน ถ้ำแห่งนี้ก็เข้าไปในถ้ำที่เรียกว่า Holocaust ซึ่งตั้งอยู่สูงใกล้กับขอบของหุบเขา โดยมองไม่เห็นจากด้านล่าง
ในช่วงศตวรรษที่ 18 และ 19 เกิดการโจมตีอย่างรุนแรง การโต้กลับ และสงครามระหว่างชนเผ่านาวาโฮและชาวสเปนในรัฐนิวเม็กซิโกบ่อยครั้ง ในปี ค.ศ. 1805 ทหารสเปนได้ขี่ม้าเข้าไปในหุบเขาเพื่อแก้แค้นการรุกรานของชนเผ่านาวาโฮเมื่อเร็วๆ นี้ มีชนเผ่านาวาโฮประมาณ 25 คน ทั้งผู้สูงอายุ ผู้หญิง และเด็ก ซ่อนตัวอยู่ในถ้ำแห่งนี้ หากไม่ใช่เพราะหญิงชราคนหนึ่งเริ่มเยาะเย้ยทหารเหล่านั้น โดยกล่าวว่าพวกเขาเป็น "คนที่เดินได้โดยไม่มีตา" พวกเขาคงหลบซ่อนตัวอยู่
ทหารสเปนไม่สามารถยิงเป้าหมายได้โดยตรง แต่กระสุนปืนกลับพุ่งออกมาจากผนังถ้ำ ทำให้ผู้คนส่วนใหญ่ในถ้ำได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิต จากนั้นทหารก็ปีนขึ้นไปในถ้ำ สังหารผู้บาดเจ็บ และขโมยทรัพย์สินไป เกือบ 120 ปีต่อมา แอนน์และเอิร์ล มอร์ริสเข้าไปในถ้ำและพบโครงกระดูกสีขาว กระสุนปืนที่สังหารชาวนาวาโฮ และหลุมบ่อตามผนังด้านหลัง การสังหารหมู่ครั้งนี้เป็นที่มาของชื่อเดธแคนยอน (เจมส์ สตีเวนสัน นักธรณีวิทยาจากสถาบันสมิธโซเนียน ได้นำคณะสำรวจมาที่นี่ในปี 1882 และตั้งชื่อหุบเขานี้ว่าเดธแคนยอน)
แทฟต์ แบล็คฮอร์ส กล่าวว่า “เรามีข้อห้ามที่เข้มแข็งมากต่อคนตาย เราไม่พูดถึงพวกเขา เราไม่ชอบอยู่ในที่ที่คนตาย ถ้ามีคนตาย คนมักจะทิ้งบ้านไว้ วิญญาณของคนตายจะทำร้ายคนเป็น ดังนั้นพวกเราจึงหลีกเลี่ยงการฆ่าคนในถ้ำและที่อยู่อาศัยบนหน้าผา” ข้อห้ามความตายของชนเผ่านาวาโฮอาจเป็นหนึ่งในเหตุผลที่ทำให้แคนยอนออฟเดอะเดดแทบจะไม่ได้รับผลกระทบใดๆ ก่อนที่แอนน์และเอิร์ล มอร์ริสจะมาถึง เธอบรรยายไว้อย่างชัดเจนว่าที่นี่เป็น “หนึ่งในสถานที่ทางโบราณคดีที่ร่ำรวยที่สุดในโลก”
ไม่ไกลจากถ้ำฮอโลคอสต์ มีสถานที่อันตระการตาและงดงามที่เรียกว่าถ้ำมัมมี่ นี่เป็นครั้งแรกที่วูร์ฮีส์ปรากฏบนหน้าจออย่างน่าตื่นเต้นที่สุด ถ้ำแห่งนี้เป็นถ้ำหินทรายสีแดงสองชั้นที่ถูกกัดเซาะด้วยลม ด้านข้างที่สูงกว่าพื้นดิน 200 ฟุตจากหุบเขามีหอคอยสามชั้นอันน่าทึ่งพร้อมห้องหลายห้องที่อยู่ติดกัน ซึ่งทั้งหมดสร้างด้วยอิฐโดยชาวอนาซาซี หรือบรรพบุรุษของชาวปวยโบล
ในปี 1923 แอนน์และเอิร์ล มอร์ริส ได้ขุดค้นที่นี่และพบหลักฐานการอยู่อาศัยเมื่อ 1,000 ปีก่อน ซึ่งรวมถึงศพมัมมี่จำนวนมากที่ยังคงมีผมและผิวหนังอยู่ครบสมบูรณ์ มัมมี่แทบทุกตัว ทั้งผู้ชาย ผู้หญิง และเด็ก ล้วนสวมเปลือกหอยและลูกปัด เช่นเดียวกับนกอินทรีเลี้ยงในงานศพ
ภารกิจหนึ่งของแอนน์คือการกำจัดสิ่งสกปรกจากมัมมี่ที่สะสมมานานหลายศตวรรษ และนำหนูที่ทำรังออกจากช่องท้อง เธอไม่ได้รู้สึกขยะแขยงเลยสักนิด แอนน์และเอิร์ลเพิ่งแต่งงานกัน และนี่คือช่วงเวลาฮันนีมูนของพวกเขา
ในบ้านอะโดบีหลังเล็กๆ ของเบน เกลล์ ในเมืองทูซอน ท่ามกลางกองงานหัตถกรรมสไตล์ตะวันตกเฉียงใต้และอุปกรณ์เครื่องเสียงไฮไฟแบบเดนมาร์กโบราณ มีจดหมาย บันทึกประจำวัน รูปถ่าย และของที่ระลึกมากมายจากคุณยาย เขาหยิบปืนพกออกมาจากห้องนอน ซึ่งครอบครัวมอร์ริสพกติดตัวไปด้วยระหว่างการเดินทาง ตอนอายุ 15 ปี เอิร์ล มอร์ริสชี้ไปที่ชายผู้ฆ่าพ่อของเขาหลังจากทะเลาะกันในรถยนต์ที่เมืองฟาร์มิงตัน รัฐนิวเม็กซิโก “มือของเอิร์ลสั่นมากจนแทบจะจับปืนไม่ได้” เกลกล่าว “พอเขาเหนี่ยวไก ปืนก็ไม่ยิง และเขาก็วิ่งหนีไปด้วยความตื่นตระหนก”
เอิร์ลเกิดที่เมืองชามา รัฐนิวเม็กซิโก ในปี พ.ศ. 2432 เขาเติบโตมากับพ่อ ซึ่งเป็นคนขับรถบรรทุกและวิศวกรก่อสร้างที่ทำงานในโครงการปรับระดับถนน ก่อสร้างเขื่อน เหมืองแร่ และทางรถไฟ ในเวลาว่าง พ่อและลูกชายออกค้นหาโบราณวัตถุของชนพื้นเมืองอเมริกัน เอิร์ลใช้พลั่วตักดินที่สั้นลงขุดหม้อใบแรกของเขาเมื่ออายุ 3 ปีครึ่ง หลังจากที่พ่อของเขาถูกฆาตกรรม การขุดค้นโบราณวัตถุก็กลายเป็นการรักษาโรคย้ำคิดย้ำทำของเอิร์ล ในปี พ.ศ. 2451 เขาเข้าศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยโคโลราโด โบลเดอร์ และได้รับปริญญาโทสาขาจิตวิทยา แต่เขาก็หลงใหลในโบราณคดี ไม่เพียงแต่การขุดหาหม้อและสมบัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับอดีตด้วย ในปี พ.ศ. 2455 เขาได้ขุดค้นซากปรักหักพังของชาวมายาในกัวเตมาลา ในปีพ.ศ. 2460 เมื่ออายุได้ 28 ปี เขาเริ่มขุดค้นและบูรณะซากปรักหักพังแอซเท็กของบรรพบุรุษชาวปวยโบลในนิวเม็กซิโกเพื่อพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติอเมริกัน
แอนน์เกิดในปี 1900 และเติบโตในครอบครัวที่ร่ำรวยในโอมาฮา ตอนอายุ 6 ขวบ ดังที่เธอได้กล่าวไว้ในหนังสือ “Southwest Digging” เพื่อนของครอบครัวถามเธอว่าเธออยากทำอะไรเมื่อโตขึ้น เธออธิบายตัวเองว่าสง่างามและเฉลียวฉลาด เธอตอบอย่างตั้งใจ ซึ่งตรงกับชีวิตวัยผู้ใหญ่ของเธออย่างแม่นยำว่า “ฉันอยากขุดหาสมบัติที่ฝังอยู่ สำรวจท่ามกลางชาวอินเดียนแดง ทาสีและสวมใส่ ไปหาปืน แล้วก็ไปเรียนต่อมหาวิทยาลัย”
กัลกำลังอ่านจดหมายที่แอนน์เขียนถึงแม่ที่วิทยาลัยสมิธในเมืองนอร์แทมป์ตัน รัฐแมสซาชูเซตส์ “อาจารย์ท่านหนึ่งบอกว่าเธอเป็นผู้หญิงที่ฉลาดที่สุดในวิทยาลัยสมิธ” เกลบอกฉัน “เธอคือชีวิตชีวาของงานปาร์ตี้ มีอารมณ์ขันมาก บางทีอาจจะซ่อนอารมณ์ขันไว้เบื้องหลัง เธอใช้อารมณ์ขันในจดหมายและเล่าทุกอย่างให้แม่ฟัง รวมถึงวันที่เธอนอนไม่หลับด้วย ซึมเศร้า? เมาค้าง? หรืออาจจะทั้งสองอย่าง ใช่ เราไม่รู้จริงๆ”
แอนน์หลงใหลในมนุษย์ยุคแรก ประวัติศาสตร์โบราณ และสังคมชนพื้นเมืองอเมริกันก่อนการพิชิตของยุโรป เธอบ่นกับอาจารย์สอนประวัติศาสตร์ว่าหลักสูตรทั้งหมดของพวกเขาเริ่มช้าเกินไป และอารยธรรมและรัฐบาลก็ถูกสถาปนาขึ้น “จนกระทั่งอาจารย์ท่านหนึ่งที่ฉันถูกคุกคามอย่างเหนื่อยหน่าย บอกว่าฉันอาจต้องการโบราณคดีมากกว่าประวัติศาสตร์ รุ่งอรุณนั้นจึงยังไม่เริ่มต้น” เธอเขียน หลังจากสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยสมิธในปี 1922 เธอได้เดินทางไปฝรั่งเศสโดยตรงเพื่อเข้าร่วมกับสถาบันโบราณคดียุคก่อนประวัติศาสตร์แห่งอเมริกา ซึ่งเธอได้รับการฝึกอบรมด้านการขุดค้นภาคสนาม
แม้ว่าก่อนหน้านี้เธอจะเคยพบกับเอิร์ล มอร์ริสที่เมืองชิปร็อก รัฐนิวเม็กซิโก ซึ่งเธอไปเยี่ยมลูกพี่ลูกน้อง แต่ลำดับเวลาของการเกี้ยวพาราสีนั้นยังไม่ชัดเจน แต่ดูเหมือนว่าเอิร์ลได้ส่งจดหมายถึงแอนน์ตอนที่เขาเรียนอยู่ที่ฝรั่งเศส เพื่อขอเธอแต่งงาน “เขาหลงใหลในตัวเธอมาก” เกลกล่าว “เธอแต่งงานกับฮีโร่ของเธอ นี่เป็นอีกหนทางหนึ่งที่ทำให้เธอได้เป็นนักโบราณคดี และได้เข้าสู่วงการนี้” ในจดหมายถึงครอบครัวของเธอในปี 1921 เธอกล่าวว่าหากเธอเป็นผู้ชาย เอิร์ลก็คงยินดี เขายินดีเสนองานขุดค้นให้เธอ แต่ผู้สนับสนุนของเขาจะไม่ยอมให้ผู้หญิงดำรงตำแหน่งนี้ เธอเขียนว่า “ไม่ต้องบอกก็รู้ว่าฟันของฉันย่นเพราะกัดฟันซ้ำแล้วซ้ำเล่า”
งานแต่งงานจัดขึ้นที่เมืองกัลลัป รัฐนิวเม็กซิโก ในปี 1923 หลังจากการขุดค้นถ้ำมัมมี่ในช่วงฮันนีมูน ทั้งคู่ก็ได้นั่งเรือไปยังยูคาทาน ซึ่งสถาบันคาร์เนกีได้ว่าจ้างท่านเอิร์ลให้ขุดค้นและบูรณะวิหารนักรบในชิเชนอิตซา บนโต๊ะในครัว เกลวางรูปถ่ายปู่ย่าตายายของเขาในซากปรักหักพังของชาวมายาไว้ แอนน์สวมหมวกโทรมๆ และเสื้อเชิ้ตสีขาว กำลังลอกภาพจิตรกรรมฝาผนัง ท่านเอิร์ลแขวนเครื่องผสมซีเมนต์ไว้บนเพลาขับของรถบรรทุก และเธออยู่ในวิหารเล็กๆ แห่งเมืองชโตล็อก เซโนเต ที่นั่นเธอเขียนไว้ว่า “เธอได้รับเดือย” ในฐานะนักขุดค้น
ตลอดช่วงที่เหลือของทศวรรษ 1920 ครอบครัวมอร์ริสใช้ชีวิตแบบเร่ร่อน โดยแบ่งเวลาอยู่ระหว่างยูคาทานและตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา จากสีหน้าและภาษากายที่ปรากฏในภาพถ่ายของแอนน์ รวมถึงสำนวนภาษาที่มีชีวิตชีวาและให้กำลังใจในหนังสือ จดหมาย และบันทึกประจำวันของเธอ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเธอกำลังผจญภัยทั้งทางร่างกายและจิตใจกับชายที่เธอชื่นชม อิงกา คาลวินกล่าวว่าแอนน์ดื่มแอลกอฮอล์ ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับนักโบราณคดีภาคสนาม แต่เธอยังคงทำงานและมีความสุขกับชีวิต
ต่อมาในช่วงทศวรรษ 1930 ผู้หญิงที่ฉลาดและกระตือรือร้นคนนี้ก็กลายเป็นคนเก็บตัว “นี่คือปริศนาสำคัญในชีวิตของเธอ และครอบครัวของฉันก็ไม่ได้พูดถึงเรื่องนี้” เกลกล่าว “เวลาฉันถามแม่เกี่ยวกับแอนน์ เธอจะตอบตามตรงว่า ‘เธอเป็นคนติดเหล้า’ แล้วก็เปลี่ยนเรื่อง ฉันไม่ได้ปฏิเสธว่าแอนน์เป็นคนติดเหล้า — เธอต้องเป็นแบบนั้นแน่ๆ — แต่ฉันคิดว่าคำอธิบายนี้มันง่ายเกินไปนะ NS”
เกลอยากรู้ว่าการตั้งถิ่นฐานและการคลอดบุตรในโบลเดอร์ รัฐโคโลราโด (เอลิซาเบธ แอนน์ มารดาของเขาเกิดในปี 1932 และซาราห์ เลน เกิดในปี 1933) เป็นการเปลี่ยนแปลงที่ยากลำบากหลังจากช่วงเวลาแห่งการผจญภัยที่แนวหน้าของวงการโบราณคดีหรือไม่ อิงกา คาลวินกล่าวอย่างตรงไปตรงมาว่า "นั่นมันนรกชัดๆ สำหรับแอนน์และลูกๆ ของเธอ พวกเขากลัวเธอ" อย่างไรก็ตาม ยังมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับแอนน์ที่จัดงานเลี้ยงแฟนซีสำหรับเด็กๆ ในบ้านของโบลเดอร์ด้วย
ตอนอายุ 40 ปี เธอแทบจะไม่ออกจากห้องชั้นบนเลย ครอบครัวหนึ่งเล่าว่าเธอจะลงไปเยี่ยมลูกๆ ปีละสองครั้ง และห้องของเธอถูกห้ามอย่างเคร่งครัด ในห้องนั้นมีเข็มฉีดยาและตะเกียงบุนเซน ทำให้สมาชิกในครอบครัวบางคนเดาว่าเธอกำลังใช้มอร์ฟีนหรือเฮโรอีน เกลไม่คิดว่าเป็นความจริง แอนน์เป็นโรคเบาหวานและกำลังฉีดอินซูลิน เขาบอกว่าตะเกียงบุนเซนอาจใช้อุ่นกาแฟหรือชา
“ผมคิดว่านี่เป็นปัจจัยหลายอย่างประกอบกัน” เขากล่าว “เธอเมาสุรา เป็นโรคเบาหวาน โรคข้ออักเสบรุนแรง และแทบจะแน่นอนว่ากำลังทุกข์ทรมานจากภาวะซึมเศร้า” ในช่วงบั้นปลายชีวิต เอิร์ลได้เขียนจดหมายถึงพ่อของแอนน์เกี่ยวกับสิ่งที่แพทย์ได้ทำ X การตรวจด้วยแสงเผยให้เห็นก้อนเนื้อสีขาว “เหมือนหางของดาวหางที่พันรอบกระดูกสันหลังของเธอ” เกลสันนิษฐานว่าก้อนเนื้อนั้นเป็นเนื้องอกและมีอาการปวดอย่างรุนแรง
โคเออร์เต วูร์ฮีส์ ต้องการถ่ายทำฉากแคนยอน เดอ เชลลี่ และแคนยอน เดล มูเออร์โต ทั้งหมดในสถานที่จริงในรัฐแอริโซนา แต่ด้วยเหตุผลทางการเงิน เขาจึงต้องถ่ายทำฉากส่วนใหญ่ในที่อื่น รัฐนิวเม็กซิโก ซึ่งเป็นที่ตั้งของเขาและทีมงาน มีสิทธิประโยชน์ทางภาษีที่เอื้ออำนวยต่อการผลิตภาพยนตร์ในรัฐ ขณะที่รัฐแอริโซนาไม่มีสิทธิประโยชน์ใดๆ
นั่นหมายความว่าจะต้องมีสถานที่สำหรับใช้แทนอนุสรณ์สถานแห่งชาติแคนยอนเดเซลลีในรัฐนิวเม็กซิโก หลังจากการลาดตระเวนอย่างกว้างขวาง เขาจึงตัดสินใจถ่ายภาพที่อุทยานเรดร็อค ชานเมืองแกลลัป ภูมิประเทศมีขนาดเล็กกว่ามาก แต่สร้างขึ้นจากหินทรายสีแดงชนิดเดียวกัน ซึ่งถูกกัดเซาะจนมีรูปร่างคล้ายกันโดยแรงลม และตรงกันข้ามกับความเชื่อที่แพร่หลาย กล้องถ่ายภาพนี้มักเป็นอุปกรณ์โกหก
ที่หงเยี่ยน เจ้าหน้าที่ต้องทำงานร่วมกับม้าที่ไม่ยอมร่วมมือท่ามกลางลมและฝนจนถึงดึกดื่น ลมจึงกลายเป็นหิมะเอียง เที่ยงแล้ว เกล็ดหิมะยังคงโปรยปรายอยู่บนทะเลทรายสูง และลอรี ซึ่งเปรียบเสมือนแอนน์ มอร์ริส กำลังซ้อมร้องเพลงกับแทฟต์ แบล็กฮอร์ส และเชลดอน นาวาโฮ ลูกชายของเขา